بدين ترتيب ، شبههء تناقض از بسيارى قضاياى ظاهراً متناقض بر طرف مىشود . مثلًا گوييم : جزئى جزئى است ، در عين حال كه خود امرى كلّى است و مصاديق بسيار دارد . و يا مىگوييم : اجتماع نقيضين محال است ، و در عين حال اجتماع نقيضين در ذهن ما ممكن و موجود است ، يا اين‌كه گوييم : شىء ، يا در ذهن ثابت است و يا ناثابت ، در حالى كه ناثابت نيز در ذهن ثابت است ، چون معقول و موجود به وجود ذهنى